-
，显然成了可笑之处。
《大智度论》中有这样一则公案：
佛往昔作商主时，一次，带领商队经过一处险地时。被一个罗刹鬼挡住去路。
商主出右拳反击，但手一碰到罗刹鬼，就被吸住脱不开；又用左拳击打，也被粘住；再用脚踢，也被吸住；最后头向前顶，也被吸住。
罗刹鬼问：“你都成这样了，还想干什么？”
商主说：“虽然我的四肢和头部被你控制，但我的心终究不屈服，我会以精进力和你搏斗，决不...
益西彭措堪布 讲授
|大愿|菩提心|佛慢心|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/15590226023.html
-
道场而观音却已经有了自己的道场呢?我认为，这与观音很早便被赋予救难这个最主要的职责有关；而这种救难的信仰又是从救“黑风海难”和“罗刹鬼难”开始的；古代印度民间传说中最常发生这种灾难的地方就在与僧伽罗国隔海相望的印度东南沿海地区 古代印度人认为，罗刹鬼居住在楞伽岛(又称僧伽罗国、师子国，现在的斯里兰卡)，所以那里被称为“罗刹鬼国”或“罗刹女国”、“罗刹国”。此说源于古印度史诗《罗摩耶那》，谓罗摩为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22365965993.html
-
《释迦佛广传》中记载，释迦佛因地时曾经是一位名叫桑嘎拉的商主，当时他带领五百人去海中取宝，误入了铜洲罗刹女的领地，和罗刹女们结婚，生儿育女。最终他们设法骑上具有神力的骏马王，准备逃离罗刹国。这时候，罗刹女们打扮好，携带着儿女对商人们高声喊道：“恳请你们能把我们当作家属，我们已经没有任何家人亲戚，只有你们可以作我们的怙主、依投处、无偏亲友。这些是你们所有的饮食、妙衣、住处、珍宝、金银、右旋海螺……，...
益西彭措堪布讲
|贪欲|广论|
http://www.fjdh.cn/article/2007/04/0439138898.html
-
čsïz köngül-in rakšas-q[a]
王 无畏 心 罗刹
305. [yaqïn kälip] /// di · köz-ünür-tä rakšas-[lar]
附近 走到 露出 罗刹们
306. ………………[&...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06351044701.html
-
内容及《白古通记》作者编纂的观音降罗刹等故事。 明诸葛元声《滇史》说：“《白古通》载观音显圣，南止蒙舍，北止施浪，东止鸡足，西止云龙，皆近苍洱。而观音显圣最多，载在《通志》凡七化。”这里所说《通志》...： “按《白古通》，邃古之初，苍洱旧为泽国，水居陆 之半，为罗刹所据。罗刹，犹言邪龙。《汉书》称邪 龙、云南，即今郡地也。罗刹好食人目睛，故其地居 人鲜少。有张敬者为巫祝，罗刹凭之。有一老人主...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22572467189.html
-
松赞干布，一路艰辛，初到雪域西藏时，公主就用中原汉地的《八十种五行算观察法》，堪舆和推算出了西藏的地形地貌，犹如一个仰卧的罗刹女魔形状，拉萨的卧塘湖就是女魔的心脏部位，湖水则是罗刹女魔涌动的血液。而拉萨城内两座高耸的山峰，红山和药王山便是罗刹女魔丰满坚挺的两个乳房，也是女魔心窍和血脉的命根所在。它的四周各有一座龟状山峰，就像是罗刹女魔的血盆大口；红山和药王二山一起一伏好似狮子尾相连，这个地方据说就是...
桑格尼玛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06312144161.html
-
相传，公元7世纪文成公主远嫁吐蕃国王松赞干布，一路艰辛，初到雪域西藏时，公主就用中原汉地的《八十种五行算观察法》，堪舆和推算出了西藏的地形地貌，犹如一个仰卧的罗刹女魔形状，拉萨的卧塘湖就是女魔的心脏部位，湖水则是罗刹女魔涌动的血液。而拉萨城内两座高耸的山峰，红山和药王山便是罗刹女魔丰满坚挺的两个乳房，也是女魔心窍和血脉的命根所在。它的四周各有一座龟状山峰，就像是罗刹女魔的血盆大口；红山和药王二山...
桑格尼玛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07021548204.html
-
地行罗刹。彼诸鬼神，亦有徒众，各各自谓，成无上道。我灭度后，末法之中，多此鬼神，帜盛世间，自言食肉得菩提路。’ 这段经文，已将修行者要堵断生死源头的根本点出。在不欠卵胎湿化各种物命的情况下，生命债...城隍、鬼帅的飞‘空’行夜叉：或为啖人精气的地行罗刹，及大海边罗刹鬼国之民。 以上是指带杀修禅之有福德者，如无福德者，直堕地狱、饿鬼、畜生道，受苦无穷，求出无期，那里能成就道业呢？此段经文要特别留意...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07071248947.html
-
仰卧的罗刹女（魔女），而红山东南的卧塘是罗刹女的心脏所在，泥沼水是罗刹女的血液。 她勘定寺址，提出在此填湖建寺，方能伏妖魔、避灾驱邪。于是，松赞干布下令在此填湖造寺。从北方的彭波地区赶来成群的白山...
【佚名】
|文成公主|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/10/0851356050.html
-
都说，释迦牟尼佛在因地是慈力王时，五位罗刹来饮他的鲜血、吃他的鲜肉，当时慈力王念了四句偈作回向，同时发愿道：“我现在以血肉满足你们，待我成佛时，愿我能以清净戒律、等持、智慧，遣除尔等贪嗔痴三毒，使你们皆获安乐涅槃。”虽然这些罗刹故意害慈力王，但对他修安忍有很大的帮助，因此以尊者的发心力、回向力和加持力，这五位罗刹在释迦牟尼佛成佛时，成为了佛陀的首批眷属——五比丘。
以前有个舍康巴大师，他也是...
索达吉堪布宣讲
|忍辱|安忍|
http://www.fjdh.cn/article/2007/11/13340618990.html